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魔蝎小说www.moxiexs.net提供的《玛蒂尔达女王》40-60(第18/22页)
利二世在爱尔兰颁布的法典进行审判，在阿基坦，她已经学会了怎么做一个法官。
来自英格兰的流亡者大多数具备一定文化素养，能够接替爱尔兰的工作，但要长久地统治这里，诺曼人与爱尔兰人必须达成一种平衡，在她刚因惩戒征税官和击败叛乱获得威望时，她正应该趁势推行新的秩序。“以后不要去海边挖牡蛎，和威廉主教学习文法和算数。”她对那个最先卖给她牡蛎的孩子说，他叫欧文，她记住他的名字了，“等你长大后，你要带给爱尔兰人正义。”
“像您一样吗？”欧文问她，他已经放下了起初的胆怯，仰望着玛蒂尔达的眼睛道，“我们不会再交需要变卖财产的税，我的姐姐也不会受到侮辱，这就是‘正义’吗？”
“对，未来一段时间，你们能够得到公正的对待，正义降临在你们的村落。”
“这是因为您，您给我们带来了正义，像艾因女神一样。”
“正义不能等待施舍，而要掌握力量，你现在拥有的就是掌握力量的机会，在我离开之后，你要学会用这样的力量去守护你们重新获得的‘正义’。”
“您要离开了吗？”
“对，因为我是英格兰的公主，我要回到英格兰拿回我的‘正义’。”玛蒂尔达用她刚刚学会的凯尔特语说，“但我还会回来，因为我也是爱尔兰的女王，我的足迹会踏过每个我所宣称和统治的地方。”
整个1208年，她都在爱尔兰进行巡游，重新整治亨利二世在1171年确立但并没有有效实施的策略，这个过程中她也顺便清剿了一部分不得人心的领主，将自己定位成一个带来公平和正义的征服者，她也没有忘记她承诺约翰的事，她将布雷乌泽家族成员留在伦斯特王宫中，给约翰回信称他们已经在监狱中，同时也解释了一下梅勒菲茨罗伊的事，痛斥他得到约翰信任却在爱尔兰为所欲为败坏约翰的名誉，并毕恭毕敬地将梅勒聚敛的财富献给约翰，对约翰来说，钱财确实能够堵住他的不满。
虽然玛蒂尔达在信件中一直宣称她是为约翰征服爱尔兰，同时将爱尔兰人自发称呼的“女王”翻译成“公主”，但她知道约翰或多或少会听到爱尔兰的风声，对此，她决定先按兵不动地观望，毕竟随着春天到来、海面平静，她完全可以直接渡海回到阿基坦，毕竟截止到目前约翰都还处于绝罚令中。
她在爱尔兰的行为事实上迎合了英诺森三世的心愿，如果她要从教廷手中得到王位的认可，她回到阿基坦后再去罗马向英诺森三世汇报爱尔兰事务就是一个合适的借口，说不定她还可以借机预防腓力二世趁火打劫，不过当约翰的信再次送来时，他的想法和计划却大大出乎她预料。
他没有谴责玛蒂尔达处置了征税官，也没有催促她立刻将布雷乌泽一家交给他处置，而是提到腓力二世终于响应了英诺森三世的要求，渡海入侵英格兰，以此换取英诺森三世同意他第二段婚姻无效并令他与默朗的阿格涅丝所生子女合法化，并将英格兰作为他幼子的封地，这意味着自诺曼底失陷后一度平息的英法战事将死灰复燃，而约翰也已经做好了充分的准备，他要夺回失陷的领地。
对约翰而言，这是毕其功于一役，如果是为了夺回诺曼底，那玛蒂尔达确实不打算在这个时候向约翰发难，她不打算出卖家族利益得到一个破碎的王冠，问题在于约翰随后对她提出的要求：约翰说，他打算向教皇求和，向教皇缴纳罚金并放弃自行任命主教的权利，而英诺森三世的回报则是撤回对腓力二世的支持，同意玛蒂尔达和亨利王子的婚约，并暂时隐瞒这一消息从而配合约翰伏击腓力二世的军队。
除此之外，还有另一个盟友愿意加入支持者阵营，卡斯蒂利亚国王阿方索八世承诺派出海军封锁大西洋西岸，这能有效回避腓力二世的另一个盟友布列塔尼插手此事，但他也需要一点小小的报酬－－－为了收回诺曼底，他压上了他的全部资本，那么，为了安茹家族，玛蒂尔达是不是也应该适当忍让，比如将加斯科涅交给她的姑姑，并劝说她的舅舅和姨父别继续结盟和姑父对抗呢？
第57章 谋划“相反，我们应该释放她。”……
对英诺森三世而言，约翰在过去一年中非但没有受到绝罚令的影响，反而借机大发横财，这无疑是对他教皇权威的莫大冒犯，毕竟某种意义上，绝罚可谓是教皇对抗世俗君主的最大武器，如果约翰能在绝罚令的威胁下坐稳王位，那如果他需要对抗比约翰更狡猾也更有才能的君主（比如腓力二世），那绝罚谕令也不再有作用。
为了从约翰这里捞回颜面，甚至于给予约翰额外的支持，那么约翰给予的让步显然不会是同意斯蒂芬兰顿担任坎特伯雷大主教那么简单，除了归还他在这一年间获得的收入，他还应该同意英格兰成为教廷属邦，如西西里的康斯坦丝女王在1198年做的那样。“这不仅仅是形式上的臣服，这意味着教廷可以直接在英格兰征收教会税，国王若想获得与从前同等的收入，他只能多倍地压榨农民和商人。”在讨论约翰的来信时，玛蒂尔达很快注意到约翰的计划里另一个重要的漏洞，“像西西里人一样，他们正在叛乱，据说他们甚至冲进了巴勒莫的王宫。”
“不止是因为教会税的问题，在西西里，意大利人和德意志人各行其是，所以平民渴望他们的国王能够重掌大权。”菲利普说，他忽然想起来这位西西里国王还是神圣罗马皇帝腓特烈一世的孙子，他也叫腓
特烈，在理查一世还活着时，这个名字也曾在安茹王室被频繁提起，那时他还被视为玛蒂尔达可能的丈夫，但那已经是许久之前的事，在亨利六世和理查一世相继去世后，这个曾经费尽心思达成的婚约已经被彻底遗忘了，玛蒂尔达和威廉马歇尔都没有想起这件事，他也没有再提，“但约翰国王既然向教廷提出了这一建议，那向教廷缴纳赋税就是不可避免的事，在收回诺曼底之前，教廷也不会催促英格兰立刻归还教产，他们其实乐于看到英格兰在大陆上对法兰克维持牵制。”
“教皇不想看到一个过于强大的君主，不论是德意志皇帝，还是法兰克国王。”玛蒂尔达说，在夺取了诺曼底后，腓力二世一直采用种种手段加强对此地的控制，并以此为基地胁迫其他贵族顺服于他，正是因为对国王可能侵犯领地的顾忌，法兰克贵族们对十字军一直抱有犹豫，也不肯前往东方巩固第四次十字军的成果，位于希腊的罗马尼亚帝国，这也是英诺森三世不满腓力二世的原因之一，他需要给腓力二世一个教训，“如果收回了诺曼底，那约翰叔叔完全可以在不影响他财政状况的情况下缴纳罚款，至于教会税，他可以在之后继续想办法同教廷周旋，只要他给圣座的价码比法兰克国王高，他就永远是教廷的宠儿，但加斯科涅”
她顿住，而她的小会议也一同沉默，在阿基坦公国的领地内，加斯科涅是一块极其重要的领土，如果阿方索八世如愿得到加斯科涅，那他们不仅能控制此地利润丰厚的葡萄酒贸易，而且没有比利牛斯山的阻拦，卡斯蒂利亚人想要侵入阿基坦公国境内的领地也是畅通无阻，只要玛蒂尔达还在意她作为阿基坦女公爵的领地完整，那她就不可能答应如此无理的要求。
在离开阿基坦前，她也曾经担心过卡斯蒂利亚的入侵，因此她事先委托了她的两个重要盟友，纳瓦拉国王桑乔七世和图卢兹伯爵雷蒙德六世拱卫此地，并给予他们丰厚的报酬。在比利牛斯山附近的几个政治势力中，纳瓦拉和图卢兹同卡斯蒂利亚都有矛盾，阿方索八世一直在侵占纳瓦拉的国土，而雷蒙德六世一直因清洁派的信仰被教廷排斥，因而也被信仰虔诚的阿方索八世排斥，他和纳瓦拉的同盟则加深了这一矛盾，是以在玛蒂尔达愿意出资的情况下，
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