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而应该是一些更实用的东西。

    算数对他们来说肯定是有用的,但除了算数之外,还能教什么东西,还需要他再仔细斟酌一下。

    第76章

    既然确定要办学堂, 谢虞琛就不能继续闲着了。虽然具体的事宜可以交代给田福让下面的人操办,但毕竟给作坊的工匠们上课这种事是前所未有的第一遭,即使老练如田福一般的人, 在办这事时也颇有些手足无措的感觉。

    最后还是谢虞琛自己在书房踱了几天的步子, 构思出了一个具体的章程。

    除了那日就定下来的算术以外, 谢虞琛还计划着教人们识点字。至于先生,则是田福从城里聘来的, 在酒楼里做了十几年的账房先生。

    账房这几年年纪大了, 算账没了年轻时候的利落,掌柜言语间也有些嫌弃的意思,他原本是决心告老还乡的,结果却被田福请到了这里。

    老账房读过的书也不算多,但教作坊里的人们还是绰绰有余的。被田福请过来后, 谢虞琛专门抽出时间来见了他一面, 考察过他的水平后, 便将他留了下来。

    算数和识字这两门课是最基础的, 但余下的还要教些什么,就让谢虞琛犯了难。

    原本按照他的想法, 学堂应该教人们一些科学文化知识,像后世的基础教育那样。但谢虞琛思考了几日,最后还是放弃了这个念头。

    一来是因为他开设的这个学堂只是面对作坊里工匠的一个百十人的小学堂,没办法做到普及。

    若是想要效仿后世推广基础教育,这么大的事业不是他谢虞琛一个人可以完成的, 不论是经济上的支持还是百姓观念的转变,都要有官府的出面才行。

    不过他开设在作坊里的这个小学堂若是成功, 倒是可以作为一个范例。等到将来的某一天,时机成熟的时候, 便可按着这个方法在全国上下推广。

    而除此之外,让谢虞琛否定了这个想法的原因还有一个。

    仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

    在作坊里做工的那些人们连肚子都够呛能喂饱,让他们懂何谓“物理学”、明白天上亮着的星星不是预示命运和凶吉祸福,而是宇宙中的天体,不是象征着未来,而是来自于过去……

    这对于他们来说太难也太遥远了。

    谢虞琛想:也许比起弄懂“为什么人类能看到星星”这样遥远而宏大的问题,普通人可能更愿意去学习“用什么方法修补家里的漏水的屋顶”才能让屋顶又坚固又省钱。

    那些后世的基础知识当然是有用的,但还不是现在。对于这些底层的百姓来说,这些知识就像大儒口中“之乎者也”的道理一样,离他们的生活太远了。

    “等一等,再等一等。”

    等到“既富矣,又何加焉”的时候,便有“教之”了。

    所以最后谢虞琛还是没有选择后世的基础知识,而是从自己的记忆里和现有的书籍中挑选出一些更为“实际”的东西整合起来,和算术、识字一起组成了学堂即将开设的三门课程。

    这三门课每天一门轮流着来,然后每月逢“五”休息。工匠们愿意上课的自愿报名,不收取束脩。

    至于授课的时间,因为学堂现在主要面向的是作坊的工匠,因此上课的时间就安排在作坊放工之后的这半个时辰里。

    这个时代的人们主要遵循着“日出而作,日入而息”规律进行生活和工作。倒不是因为他们的生活又多悠闲,主要还是因为这个时代缺乏照明的工具,基本上只能靠太阳光照明。

    太阳一落山,除非那些家里富裕一些的,一般会点盏油灯。虽然和后世的电灯根本没法比,但基本的照明还是能满足的。

    但这只是家境比较殷实的人家,普通人家嘛,花不起这个钱,就只好休息了。而谢虞琛的香水作坊里又是蒸馏又是调配的,都是要么危险要么细致的活计,因此散班的时间更是比其它地方还要早。

    谢虞琛便打算让学堂利用这段时间开班授课。除此之外,他还想如果等过几年,作坊里的工匠们成了家有了孩子的话,还可以专门给这些工匠的孩子开一个班,上课的时间也不必拘泥于晚上作坊放工之后。

    ***

    那日田福听谢虞琛说要在作坊开设学堂这个件事后,虽然惊讶,但因为这件事听起来太过离奇,他反而没多放在心上。

    毕竟如果到街上随便拉一个人问,大概十个里面有九个都不会相信这件事是真的,剩下那一个估计会白一眼问话的人,然后嘴里念叨着“这人莫不是发癔症吧”快步走开。

    因此直到谢虞琛拿了一张内容详细的计划给田福,让他按照纸上的内容去落实这个学堂时,田福才会怔愣在原地,许久才回过神来:“原来当初谢郎说要建个学堂不是随口一句戏言啊。”

    而且从这个文书的细致程度来看,谢虞琛的计划恐怕也不止是一间提高工匠素养的基础学堂这么简单。

    田福一边拿着谢虞琛给的文书准备一条条落实下去,一边暗自咂舌。

    他说不清自己心里现在是什么感觉,大概是原本谁也没当真的东西在自己亲眼实现。因此除了惊讶以外,还有些没法用语言形容的感动。

    千百年来,哪个作坊的掌柜会让自己手底下的工匠们免费读书啊?不催着工匠们多干点活、不克扣他们应得的工钱就已经算得上是“仁德”了。

    田福当初还担心,万一那些作坊里的工匠里有哪个学了作坊里的技术,然后被别家人挖去或者是自己带着技术单干了,他们要怎么办。

    前些日子他光是想怎么不让技术泄露出去都琢磨了好一阵。但最后也没想出一个十全十美的办法。

    现在好了,这个学堂的事情一旦公布出去,还有谁会想着从作坊里辞工不干呢?

    至于其他家来他们这儿挖人,别说工匠们自己愿不愿意走,就算是他们想去,也要掂量一下他走了之后自己和家人在乡人邻里之间的名声。

    这个年代在同一个地方的人基本都互相认识,即使自己不认识,家里的什么亲戚也有可能就是同村。大家茶余饭后聚在一起,随便聊几句,哪个村哪户人背信弃义的的名声可就传开了。

    到时候谁还愿意和这家人来往?

    若是名声坏了,在这个年代基本上是寸步难行的。俗话说得好:“远亲不如近邻”,平日里谁还没有格需要邻里乡人帮忙的的时候?有时候某户人家修建房舍,都是一整个村里的青壮们去帮忙的。

    因此这个年代的人们都很看重自己的名誉,背信弃义这种事是极少的。

    特别是谢虞琛平日里既没有半点亏待他们,最开始大方地让人教他们蒸馏香水的技术,如今又开设学堂让他们学习。在这种情况下,如果作坊里有人做出被人收买,出卖谢虞琛的事情,那真是要被乡人们戳断脊梁骨的。

    田福甚至开始怀疑谢虞琛是不是就是为了这一点才开设学堂让工匠们念书的。不过学堂的一切花销都是直接从谢虞琛自己的私账上走,别人就算是心里腹诽,也没立场对他指指点点,闷头把事办好就行。

    讲堂是直接从作坊空着的屋舍里选的现成的,里面的设施也一应从简。但饶是如此,这么一个学堂开办下来,前前后后的花销也是一个不小的数目。更不用说开始上课后还有学生用的笔墨、照明的油灯等等开支。

    不过谢虞琛也不缺钱就是了。他一来没有什么买田置业的需求,二来也没有一大家子人需要他养活。算是真正意义上的“一人吃饱全家不饿

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