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310-320
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环境静悄悄的。

    没有任何异常, 只有小心翼翼的不安漂浮在空气当中。

    是凌晨十二点还没有到吗?

    可能性应该不大。夏章雾自认为虽然没有刻意锻炼过自己的生物钟或者培养出根据心跳与脉搏跳动次序来计时的能力, 但他也不至于在时间判断上出现那么大的误差。

    也就是说——

    “它并没有选择这个时间?”

    他皱着眉自言自语道, 目光停留在那可以用来粗略表示时间的蜡烛上:“还是说神曲是准备的过程中被什么拖延住了?”

    这下就麻烦了。

    读者们口中那个注定会发生的启示录事件肯定就是在这段时间附近的事情。但具体到底是在什么时刻就是个未知数了。夏章雾只要稍微想想就能意识到好几种可能性:

    “理论上来讲, 儒略历在使用一千年的时间后大概会造成7.8天作用的误差。又或者说神曲更倾向于在耶稣诞生正好满千年的日子动手。也有可能是它想要挑选复活节之类的特殊节日。”

    他用手指按了按太阳穴的位置, 有些头疼地轻声嘟哝了一句:“麻烦啊。”

    儒略历的公元一千年有整整三百六十六天。从理论上讲,神曲无论是在其中的哪一天揭开启示录事件的序幕都不算迟。

    “希望它只是稍微迟了点吧,我可不想要在这个时代待太久的时间。”

    夏章雾最终这么抱怨了句,伸手拿起桌面旁边的笔记本就翻阅了起来,重新温习着那些读者曾经告诉自己的情报。

    毕竟全世界只有自己身上是彩色这种事, 不管怎么看都显眼得有些可怕。他早就做好了解决完神曲后就立刻离开的准备。要是在这里被迫停留到十二月份, 自己绝对是没有办法忍受的。

    “我看看, 首先就是炼狱。”

    夏章雾为自己未知的未来忧心地叹了口气, 然后看向笔记本,翻到之前读者给自己发过来的大批大批内容前。

    首先就是读者版本的太宰给他发来的……话说回来不管看到多少次,这个名字都很诡异啊!

    勉强忍耐着这种诡异感,他看了看这里面提供的信息。

    「DaZaiOsamu:

    ……二、进入地狱的条件:但丁笔下的地狱是罪人受永恒惩罚之地,进入地狱的核心条件包括:生前犯下重罪且未忏悔。尤其指违背基督教道德的重罪。若临终前真心忏悔并获神赦免,灵魂可免于地狱。故意选择作恶:但丁强调自由意志的重要性, 地狱中的罪人通常是明知故犯、坚持罪恶者。特殊定罪:异端者否认灵魂不朽或核心教义。自杀者被视为对神赐生命的背叛。背叛者位于地狱最底层……以上是ds生成内容。」

    “看吧, 里面的条件实在是太模糊了。可操作性实在是太多,进入炼狱和赎罪的条件也差不多是这个样子。啧,本来我还觉得炼狱好些。结果那里的情况还更麻烦。”

    夏章雾发出那种有些无语的声音。

    之前在他提出请求后, 风叶与猫回这两位提前被册封的天使非常积极地给他发过来了炼狱篇的意大利语全文内容。

    “风叶还特地说了不要把炼狱篇发出去呢。”

    作者在旁边打着哈欠懒洋洋地说道。

    它的声音从桌子的另一边传来,给人的感觉就像是这个年代久远的桌子上面正趴了只正在嘟嘟囔囔的懒散动物。夏章雾对此只是习以为常地用嗯的一声进行了回应。

    “我知道。手里总是得有些敌人不知道的底牌与信息才是最好的。”他简短地回应道,快速地重新看过了一遍自己在看炼狱篇时总结出来的重要信息与提纲。

    说句实在话,在看完炼狱篇后他得到的最大感想就是:情况似乎比地狱要好了些,但其实也没有好到哪里去。比起地狱来说,这里最大的升级点或许仅仅在于他们把自己的罪赎清后还拥有来到天堂的可能性。

    而与地狱不同,读者世界但丁描写的炼狱可以说是专门针对七宗罪而开放的:

    身处于炼狱第一层的傲慢者,背负巨石永不得直起。第二层的嫉妒者双眼被缝。第三层的愤怒者置身于黑暗与孤独中。第四层的懒惰者被惩罚不停地奔跑与大喊。第五层的贪婪者与挥霍者动弹不得地匍匐于地面上。贪食者在第六层中忍受饥渴之苦。第七层的贪欲者置身于火海当中。

    看吧,去掉前面的“炼狱”字眼,估计大家都分不清到底哪个才是地狱。

    “好吧,我的意思现在是至少有个尽头了。而且犯七宗罪的人只用待在炼狱里,不用一路直接速通到达地狱,未尝也不是好消息……呃。”

    夏章雾说着说着,连自己都感觉不能继续这么睁着眼睛说瞎话下去,有些无奈地按住额头。

    “这也太夸张了吧?除了还没怎么经历过自己人生的小孩子,这七宗罪真的有人能够做到一生中都没有犯过吗?换句话说,如果按照《神曲》里的标准来看,人类最好的结局都是进入炼狱里面的随便哪个地方吧?”

    之前只看到了天堂篇与地狱篇时,他还觉得当初某些负面评价实在是过于夸张,但他现在已经完全意义上地理解了。

    为什么很多读者在提到《神曲》的负面评价时都有说大众对这本书描述的死后世界惩罚严厉程度颇有微词。

    因为按照这种情况看下来,真的只有所谓的圣人与纯洁无知的受洗孩童才拥有在死后来到天堂的资格。其他人死后按照但丁的观点都是要滚去地狱或炼狱这样的丧心病狂地方去受罚的。这种事情放在身上谁能接受啊!

    做得好有奖励,做不好有惩罚是吧?

    那这辈子过得不好不坏的普通人死后到底要怎么办?难道就没有一个既没有天堂那么美好,也没有地狱那么糟糕,专门给普通人在死后待着的正常地方吗?

    “再加上女祭司逆位这张塔罗牌。”

    夏章雾回想起爱丽丝之前交给自己的箴言,脸上多少浮现出了几分微妙的神情:“我现在都能够想象出来这次的文学负面体是什么情况了。”

    女祭司逆位。

    失去本身沉静与内敛的气质,转而被活跃的热情所取代。但在这种转变的同时也失去了作为女祭司的智慧与理性,本来深邃的思想也变得极端固执且流于表面。

    简单来讲,逆位的女祭司就是从智慧型的女性领导者变成了肤浅、自大、顽固、浮躁、轻率地表达感情的……非常难以形容的女性。

    “听上去有点耳熟。”作者说。

    “咳咳咳!”

    夏章雾尴尬地咳嗽了一声,最后还是义正言辞地帮自己未来的养母说了句话:“虽然夏芙女士她有点呆、而且还时常热情得过了头,但她性格也没有这么糟糕吧?”

    “什么?你是这么想你妈妈的吗?”

    作者面对疑似有些不打自招的夏章雾,不由大吃一惊:“我本来想说的是这描述听起来还挺像希腊神话里面的阿芙洛狄忒的啊!”

    说完它还很理直气壮地补充道:“你看:肤浅又自大又目光短浅又总是在坏事又轻率多情,这完全就是在描述神话里的那位爱与美的神明吗?”

    夏章雾沉默了两秒。

    夏章雾面不改色地咳了一声。

    “哦,那确实。”他说,“只能说夏芙那家伙实在是太容易被上司带坏了。”

    然而作者只是在旁边发出“啧啧啧”的声音。

    “就算是说这种话,也没有办法掩

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