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魔蝎小说www.moxiexs.net提供的《白昼之眠[西幻]》550-560(第14/27页)
始怀疑，那就是他自己建立的国度。只是他每每想到这里，都会感到一种微妙的尴尬与局促，好似自己成了什么了不得的大人物一样，因而不得不将这个念头抛之脑后。
不久之前，世界便让他去寻找这个王朝的名字，而如今的蒙迪也是听闻了那个王朝的名字却又遗忘。杜尔米怀疑这里头真的有什么特别的关联。
……但杜尔米一点儿也不会起名字！
他一直想着给小海狮、给利厄斯单独取一个名字，还有克克的小家伙们，总不能一直“小家伙们”这样喊吧！可他想啊想，却怎么也想不出来一个合适的、有趣又妥帖的名字。
瞧吧，杜尔米给那七位正神取了个“常正的七神”的名号，可那是因为他以为这七位神明“不正常”！他只是小小地调侃了祂们，却真的让这个名号成真了……每次他想到这里，都恨不得时间重新来过！
他悻悻然以为，这世上最难的事情便是取名了，要妥当、要体面、要意味深长、要隽永含蓄。
他爸妈怎么就能给他起这么有趣的名字呢！真厉害，不愧是他的爸爸妈妈。
想到这里，杜尔米反而有点儿自鸣得意了。他以为自己或许不知道怎么给别人起名字，但他自己的名字已经相当有意思了呀！他的名字其实也是个生造词，蕴含着他父母对他的期盼与祝愿。
他们希望他能享受一场美梦、安然入睡；他们也希望他能成为一扇窗户，阅览世间。
一个名字就蕴藏了人们的思想、意图、愿景。
杜尔米现在倒也有了一些愿景，一些想要抵达的旅途的终点。若是说的敞亮大方一点，那就是他想要压制神秘侧的力量、确定真理侧的权柄……但是如何概括这种目的呢？
“我总不能建立一个国度，然后它的名字叫‘杀死神秘侧’吧？”杜尔米悻悻说，也不知道是在对谁说，“那真是见了鬼了，虽然很贴切，但是别人会笑话我的。”
因而他重重地叹了一口气，觉得这一切都太过复杂与混沌了。
恰恰就是这个时候，白橡木号的幽灵水手们传来呼喊，说他们捕捞到了一样特别的东西——在杜尔米率领众人奔赴遥远的亚玛利埃的同时，白橡木号也在森罗海上一刻不停地转悠着。
毋宁说他们是在神秘侧的海洋上巡航！
偶尔他们遭遇一些光阴的碎片、偶尔他们遇到一些骇人的尸骨、偶尔他们捕获一批惊人的财宝，偶尔他们也一无所获、只能重新扬帆起航。
杜尔米很高兴他们的白橡木号仍旧精力旺盛、兴致盎然，愿意在这广袤的海洋之上继续逡巡、游荡，寻觅着往日或将来不为人知的故事。
有一回他们抵达了一座无人的岛屿，却在岛上看到尸骨满地、珠宝洒落，还有沉没的船只。
他们猜测，是一个探索狂热时代的船队途经此地，在这里休整或遭遇了一场风暴，又因为如此众多的财富而起了争执，最终所有人都命丧于此。
船员们的血肉化作灰烬，可他们的骨头却还是与那些珍藏的宝藏一同作伴。
后来？
后来这些船员的亡魂就一同来了白橡木号，抛却生前的宿怨、了结身后的死寂，重又踏上了属于幽灵船的征程！
有时杜尔米也饶有兴致地与这些幽灵水手搭话，知道他们来自天南海北，甚至来自不同的时代与治世。他甚至听闻了一些遥远的、比法涅斯王朝还要古老的治世。
那些治世的名字个个都带着荒蛮冷酷的意味，那些治世者也远比如今的人们想象的更加高高在上、凶悍暴戾。
他想，那确实是一个混沌、神秘、昏暗的时代。在安德烈·法涅斯撕破神明的假面之前，人们一定匍匐在神的面前瑟瑟发抖，就好像一座孤岛之上的人们永远只能祈求太阳与海洋的庇佑。
法罗夫人的身影适时地隐去了，而杜尔米兴致勃勃地背着手走到了甲板，去瞧一瞧他的船员们给他打捞了什么东西。
“……啊！”杜尔米惊呼，“一座塑像！”
那是一个小巧的、只手可握的雕塑，石质、人形、女性，但面孔模糊，技艺也十分粗糙。这是个古老又神秘的塑像，看起来温润又古朴，恐怕是个老古董了。
杜尔米有点儿好奇地打量着这个塑像。他慢慢想起一些自己与逐光女士在火车上的闲聊。
那是他们从格拉德去往克里斯琴的时候。显然，凯瑟琳·贝休恩当时正在思索太阳教廷、【太阳】的一些事情。因而他们聊到了人们对于【太阳】的信仰。
凯瑟琳对杜尔米说，最初的【太阳】信仰，事实上是一种对于自然、对于天上的太阳、对于一种不可捉摸的抽象事物的崇敬和仰望。
杜尔米很能理解这一点。那恒初的四神、那永望的五神，都是这样的情况。最初的神不是人，现在的神却太像人了。
凯瑟琳便轻叹着说：“但如今，人们已经习惯了崇拜祭坛之上的‘人’。”
“……什么？”杜尔米有点儿困惑，“您是指什么？祭坛上的‘人’是谁？”
他想起了自己曾经去往外域之中的亚玛利埃，在时光之中与一批最初之人相逢。当时他们短暂地探讨了祭坛之上究竟应该是神还是人。
那名老主祭甚至反问杜尔米，究竟应该是“最初之火”还是“最初之人”？
杜尔米其实也不知道这个问题的答案。在经过了漫长时光的变迁之后，世界早已经与最初截然不同了。偶尔他也感到困惑，为什么要一直徒劳无功地思索遥远过去的故事；大部分时候他十分清楚，因为那正是他们的来处。
如今凯瑟琳给出了另外一个答案：“最初人们只是崇拜神，崇拜一种无形的、高于自己的东西。随着时光的慢慢流逝，人们将信仰、将意念、将思想——最重要的是，将自己的意愿——投射并且映照在了神的身上。
“因此，神变得越来越像人了，神变得越来越能体贴人的想法、人的目的。在一切的传说之中，那些对人好的神就是值得崇敬的正神，那些对人坏的神就是邪恶乖戾的佞神……
“祭坛上本来应该是‘神’，可现在却成了‘人’。人们究竟是在崇拜并且信仰他者，还是在崇拜并且信仰自己心中那个完美的人？”
当时杜尔米怔怔。
他只是想，在那位老主祭的口中，祭坛之上本来就是人。是最初之人将神明的力量带到了人们的面前，于是人们开始认知并且生存在这个世界之上。
可随后，人们却开始信奉神明的力量，而不去信奉带来力量的人。可更往后，人们却在神的身上投诸了太多“人”的东西，以至于让神的面目都逐渐变成人的面目。
人到神到人。
如此一来，人们岂不是误打误撞、恰逢其会地符合了真相？
……或许，祭坛上的一开始就是人。
神，从一开始就是人。
杜尔米默默凝视着这尊塑像，想象着这或许是某个古老部族的首领……哦，别是【太阳】，千万别是【太阳】。
在那个古老蛮荒的时代，这尊塑像的原型人物带领人们寻找生机、开辟家园。人们便用石头刻下她模糊的面貌，在往后的岁月里日复一日地崇敬她、信奉她，指望她在这个黑暗的世界之中，给予人们更多的力量。
又或者，人们只是在纪念她，而并非像是信仰一位神那样信仰她。譬如现在的谢兰人也不会像是信奉一位神那样信奉【帝皇】；大部分时候，人们只是纪念与敬仰。
……可人们究
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